مرور دسته
پست های اخیر
آنچه در صومعه امپل فورث گذشت
هنگامی که در همایشی که برای هم اندیشی با یک گروه مسیحی بندیکت در صومعه و کالج امپل فورث (Ampleforth Abbey and College) در حومۀ شهر باستانی یورک در انگلستان شرکت کرده بودم، یکی از اساتید الاهیات مسیحی، نظر اسلام را دربارۀ مسیحیت از من جویا…
آزادی فقط فقدان دیکتاتوری نیست / باید تمرین آزادی کنیم
بحث و بررسی درخصوص ابعاد مختلف موضوع «آزادی» در گفتگو با دکتر محمد فنائی اشکوری، عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره). کسانی که به صاحبان قدرت انتقاد می کنند وقتی خود به قدرت می رسند همانگونه عمل می کنند که صاحبان قدرت عمل می…
مکتب تفکیک و فلسفه
مکتب تفکیک با تأکید بر جداسازی میان سه راه معرفتی ــ یعنی وحی، عقل، و کشف یا الهام ــ خود را به جامعه شیعی معرفی کرد و مدعی ناسازگاری دین با فلسفه و عرفان شد.
لازم است امربه معروف فرهنگ عمومی شود
استاد فلسفه مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) با اشاره به اینکه متأسفانه نقض قوانین راهنمایی و رانندگی از بزرگترین منکراتی است که هر روزه شاهد آن هستیم گفت: چه منکری از این بالاتر که سالانه 25000 نفر در تصادفات جان میبازند.
مرکزيت فلسفه در حوزه علميه
یکی از تفاوتهایی که ميان حوزه علميه و ديگر مراکز علمي در مسئله فلسفه وجود دارد و در واقع چالشی نيز برای حوزه محسوب ميشود، جدي بودن مخالفت با فلسفه است
تعلیقاتی بر کتاب پدیدار شناخت تاریخ استعلایی فلاسفۀ اسلامی
کتاب "پدیدار شناخت تاریخ استعلایی فلاسفۀ اسلامی" اثر جناب استاد منوچهر صدوقی سها در سال 1393 از سوی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در 1045 صفحه، در دو مجلد منتشر گردید.
آسیب شناسی گرایش های عرفانی
اثر پیش رو مقاله از دکتر محمد فنایی اشکوری است با موضوع آسیب شناسی گرایش های عرفانی.
آموزش فلسفه به کودک
در خصوص لزوم و نحوه آموزش فلسفه به کودک با محمد فنائی اشکوری استاد فلسفه تطبیقی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) گفتگویی انجام داده ایم؛ گفتگوی ما را با این استاد دانشگاه می خوانید.
طبیعت چه اهمیت و جایگاهی در زندگی انسان دارد؟
طبیعت زادگاه ما، بستر رشد ما، گهواره و خانه و مدرسه و معبد و مزرعه و کارگاه و تفرجگاه ما است. ما خود جزئی از طبیعتیم. پیدایش و حیات و بقا و رشد و کمال ما در گرو طبیعت است
معنای مرجعیت انحصاری معصوم
معنای مرجعیت انحصاری معصوم، مقاله ای از دکتر محمد فنایی اشکوری است که در هفته نامه پنجره، شماره 166 منتشر شده و در پاسخ به مقاله آقای مهدی نصیری.